"todos os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum" At 2.44

A expressão comum neste verso é koinos de onde temos koinonia ou comunhão. A Igreja dos primeiros dias era uma igreja koinônica. Não significa que era homogênea. Ao contrário, era extremamente distinta. Havia na Igreja intelectuais e também gente simples, judeus e gentios, jovens e velhos. Comunhão significa que eles se amavam na diversidade. Que estavam tão deslumbrados com o Senhor Jesus Cristo que eram capazes de conviver com o irmão mais diferente - e com ele caminhar - porque havia um que os unia.

Indica que a razão maior da nossa desunião não é sociológica - a percepção do diferente -, mas teológica, nossa própria carnalidade, intolerância e falta de amor. Escrevendo aos Filipenses no capítulo 2 o apóstolo Paulo os exorta a nada fazerem ‘’por ambição egoísta ou vaidade’’ (v.3) e a cada um cuidar ‘’não somente dos seus interesses, mas também dos interesses dos outros’’ (v.4). A comunhão nos convida a abraçar o diferente, perdoar a quem nos fere e exercer paciência com todos.

"Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao partir do pão e às orações" At 2.42

Vivemos dias onde as marcas de uma igreja são os programas e o templo. Isto não foi o ensinado por Jesus. A Igreja dos primeiros dias cultivava a simplicidade do Evangelho e se concentrava no que era essencial. As marcas da Igreja do primeiro século eram a comunhão, evangelização, oração, pastoreio e culto. O Novo Testamento apresenta estas verdades a partir de palavras chaves. Era uma igreja koinônica (orientada pela comunhão dos santos), kerygmática (proclamadora do nome acima de todo nome), martírica (vivia segundo aquilo que crê), proséitica (tinha vida de oração), escriturística (amava e seguia a Palavra), diákona (servia com amor aos necessitados), polimênica (pastoreava o seu povo) e litúrgica (cuja vida era a adoração ao Pai).

John Knox defendia que a ponte entre o conhecimento e a transformação é o quebrantamento. Não nos basta saber quais as marcas bíblicas da Igreja de Cristo. Precisamos de quebrantamento de coração para buscá-las. Deus não está à procura de grandes reputações, programas de intensa animação ou suntuosos templos. Ele busca apenas coração quebrantado.

‘’...se o sal perder o seu sabor... Não servirá para nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens.’’ Mt 5.13

Deus chamou a sua Igreja para ser sal da terra e luz do mundo. Não somos chamados para ficar, mas para sair. Nossa missão não se restringe às quatro paredes de um templo, mas se espalha pelas ruas, pontes presídios e condomínios. O termo igreja no Novo Testamento - ekklesia- é composto pela preposição ek (para fora de) e a raiz  kaleo (chamar) que literalmente poderia ser traduzido por chamada para fora de. Mostra um pouco da nossa natureza e também da missão.

Em 1945, Deus levantou uma mulher norte-americana, solteira e inexperiente, que se embrenhou na floresta Amazônica para evangelizar os povos que moravam próximo ao rio Içana. Ela é Sofia Muller, missionária da Missão Novas Tribos do Brasil. Deus lhe deu forças e ela percorreu o rio durante décadas, alcançou as tribos Baniwa e Kuripako, além de traduzir o Novo Testamento para o Kuripako.

Numa entrevista lhe perguntaram como tinha sido seu chamado, ao que ela respondeu: ‘’jamais tive um chamado; li uma ordem e obedeci’’. Ela se referia à convicção que todo crente necessita abraçar - fomos chamados para fora.